Este texto foi escrito por uma pessoa trans brasileira. Além de este contexto ser ocidental, portanto não se encaixar na realidade de diversos outros países, ele também não vai caber perfeitamente na realidade de outros países ocidentais onde a cultura é diferente da cultura latina e brasileira.
[Aviso de disparador: este texto menciona elementos que podem causar disforia, e se trata de transfobia e bifobia]
O que são trans não-binários? Como vivem? O que comem? Como se reproduzem?
Não é de hoje que pessoas binárias, trans e cis, têm se dado o direito de responder a essas perguntas independente de não serem pessoas trans não-binárias e não
Sendo assim, respondo eu: pessoas trans não-binárias são pessoas trans que não se encaixam no binário de gênero, ou seja, não são exclusivamente homens ou exclusivamente mulheres — podem ser agêneras, bigêneras, de gênero fluido, travestis, e inclusive em parte homens ou mulheres, entre várias outras formas de se existir dentro desse espectro, pois é isso que sexo/gênero é, um espectro. Essas formas de se existir são tão concretas e válidas quanto as que se encontram na parte binária desse espectro porque o que a gente entende por sexo ou gênero não é algo que magicamente já nasceu dentro das pessoas. Se pessoas trans não-binárias podem ser ou são incompreensíveis aos olhos da nossa sociedade, isso se deve ao fato de que o sexo/gênero foi instituído socialmente como sendo propriamente binário com o suporte dos homens cis brancos que sempre estiveram no controle da medicina e da biologia como a conhecemos, e à frente das colonizações. Mas como sabemos, a medicina e a biologia não existem desde sempre, e o gênero também não.
Eu, sendo uma pessoa trans não-binária, sempre me opus veementemente a uma Narrativa Legítima Única™. Pra quem não sabe, Narrativa Legítima Única é como muita gente define o "jeito certo" de ser trans, como se você tivesse a obrigação de se apresentar de um jeito específico, caso contrário, você não é trans “de verdade”. Isso é dominante na classe médica, que ainda define a transexualidade como um transtorno e impõe critérios pra que ela seja considerada válida, e muito comum entre outras pessoas em geral. Quantas vezes vocês já ouviram alguém dizer que uma pessoa trans só é trans caso...?
- seja binária (ou seja, ser exclusivamente mulher ou ser exclusivamente homem);
- tenha se apresentado assim desde a infância;
- tenha disforia;
- queira realizar cirurgias e terapia hormonal;
- esteja perfeitamente de acordo com papel imposto a um dos gêneros binários (ou seja, caiba o máximo possível nos estereótipos mais comuns de feminilidade e masculinidade);
- queira ter “passabilidade”;
- entre outras coisas.
Eu já ouvi isso incontáveis vezes e tenho plena certeza de que essas imposições só servem a um propósito: controlar e assimilar pessoas trans de forma que a nossa transexualidade seja mais aceitável, previsível e manipulável para pessoas cis. Elas também são nada menos que uma armadilha: você tem que caber no papel que impuseram a esse sexo, caso contrário não poderá exigir que te tratem de acordo com o que você é — e quando você faz isso, te acusam de “reforçar papéis e estereótipos de gênero”? Claro, porque pessoas cis não fazem isso, nunca — esses papéis são impostos a elas, mas não a pessoas trans. Não, pessoas trans tentamos nos encaixar em estereótipos porque, sei lá, a gente simplesmente quis, não é como se realmente nos cobrassem uma estética específica, ou um comportamento específico, e nos agredissem quando não cabemos nessas definições. Não, pera...
Já perdi a conta de quantas vezes ouvi pessoas cis
Estou falando todas essas coisas porque muitas vezes pessoas binárias palpitam na transexualidade de pessoas trans não-binárias porque não cabemos numa definição específica de trans, e por isso binarismo e a Narrativa Legítima Única™ estão muito intimamente ligados.
Eu vou citar a seguir coisas que vi pessoas binárias, trans e cis, dizerem a respeito de pessoas trans não-binárias porque a) elas simplesmente são binaristas b) elas não sabem
“Pessoas trans não-binárias querem todas ser andróginas”
O que você entende por androginia? Quando você imagina uma pessoa andrógina, você pensa em alguém magro, branco, sem deficiência usando roupa de grife? Provavelmente sim. Nem te culpo. Quando eu busquei por “androginia” no Google enquanto estava escrevendo isto aqui, uma foto da Grace Jones apareceu só depois da 13ª linha, e outra da Janelle Monáe depois da 32ª. Olhei até a 50ª linha e não vi nenhuma pessoa gorda, com deficiência ou velha. Não só a indústria da moda, mas a publicitária num geral (sendo capitalista, racista, gordofóbica, capacitista, cissexista, misógina) sempre apresentou a androginia dessa forma. Mas isso significa que, quando você imagina uma pessoa trans não-binária, tudo o que você vê são pessoas brancas, magras, sem deficiência e ricas? Volte 89 casas.
Todas as pessoas se apresentam da forma que melhor as representa, a não ser quando estão sob algum tipo de coação — direta ou social. Pessoas trans não-binárias vão procurar se apresentar da maneira que melhor as representa também, e isso muitas vezes inclui se apresentar de um jeito que não seja fácil ou automático determinar se aquela pessoa é "homem ou mulher", ou seja, de forma andrógina, porque isso vai externalizar o que elas pensam sobre si mesmas. Isso não significa que todas desejemos nos apresentar da mesma forma, e também não significa que todas as pessoas trans não-binárias que são andróginas caibam nos padrões estéticos ocidentais estabelecidos e que são quase sempre associados à androginia, começando pelo fato de que ser trans em si já é algo que escapa a esses padrões. Pessoas trans não-binárias não são todas andróginas (lógica, saudades) — muitas de nós se apresentam de forma mais comumente interpretada como feminina ou masculina. E não existem apenas pessoas trans não-binárias brancas, magras, de pouca idade, sem deficiência e em boa condição financeira.
Resumindo: esse grupo de pessoas é diverso. Se a forma como esse grupo é representado apresenta falhas, essas falhas existem pelo mesmo motivo que existem falhas na representação de, por exemplo, mulheres periféricas no feminismo, na representação de lésbicas e pessoas bissexuais (trans ou cis) ou de pessoas negras e indígenas no movimento LGBT, ou na representação de quaisquer mulheres e outras pessoas trans na esquerda como um todo.
“Pessoas trans não-binárias não realizam CRS e TH, nem pretendem alterar os documentos”
Antes de qualquer coisa: você quer dizer que toda pessoa trans, binária ou não-binária, tem por obrigação querer fazer terapia hormonal, cirurgias e alteração de documentos na justiça, caso contrário não é trans? E você não vê como ser contra uma Narrativa Legítima Única para pessoas trans binárias e exigi-la de pessoas trans não-binárias é binarismo? Desculpa, colega, mas cê tá falando bosta.
Se for pra levar todos os critérios estabelecidos na categoria de “transtorno de identidade sexual” à risca, metade das pessoas que se assumem trans não é trans de verdade — enquanto isso, uma mulher cis pode usar roupas vendidas na seção masculina, assim como um homem cis pode usar cabelo comprido, e isso não tira os status delas de mulher e de homem, respectivamente.
Pois bem. Já aconteceu com você, ou você já ouviu falar de alguma pessoa trans binária que frequentou psicólogo e psiquiatra por semanas, meses ou até anos e teve o laudo atestando a transexualidade dela negado porque ela não se encaixa perfeitamente nos critérios estabelecidos no CID, ou, hell, porque a pessoa cis que a estava atendendo simplesmente “não acha que ela é trans”? E quantas pessoas trans binárias você conhece que só conseguiram o laudo porque mentiram sobre algo, omitiram alguma coisa ou disfarçaram um costume que, caso fosse descoberto pela pessoa psi que a estava atendendo, a faria perder o laudo (mesmo que fosse algo como um cara trans fazer a sobrancelha ou uma mina trans sentar de perna aberta)? Eu conheço várias — repito, várias — histórias assim, que inclusive acontecem com a mesma pessoa trans mais de uma vez, e sei que isso ocorre porque pessoas cis exercem controle sobre nosso sexo, nosso comportamento, nossos corpos. E o que você acha que acontece se você entrar num consultório de psicologia ou psiquiatria e disser, “Oi, eu sou Fulane, sou uma pessoa trans não-binária, e preciso de um laudo atestando que eu sou transexual pra iniciar a minha terapia hormonal e alterar o nome que consta nos meus documentos”?
Uma dica sobre o que acontece com os documentos: não dá pra colocar que você é não-binário neles.
Eu tenho certeza também de que se você é uma pessoa trans que passa por problemas relacionados a depressão, ansiedade, fobia social, entre outras questões psicológicas como essas, as chances de você conseguir esse laudo são ainda menores — o que é paradoxal, partindo do princípio de que pessoas trans frequentemente passam por esses problemas justamente por não terem autonomia sobre seus corpos, seus nomes, suas condições financeiras e suas vidas de maneira geral.
Além disso, eu sei que toda pessoa trans não-binária já ouviu ou vai ouvir pelo menos uma vez em sua vida que, se ela quer realizar esses procedimentos, isso significa que ela é mulher ou homem trans, “afinal, pra quê tomar hormônio feminino se você não se considera [exclusivamente] mulher?”, “se você não é [exclusivamente] homem, por quê vai retirar os seios?”, entre outras babaquices binaristas.
Espero que você não tenha perdido a parte sobre como pessoas trans não-binárias são diversas. Sendo assim, não deve ser muito difícil pra você entender que algumas pessoas trans não-binárias pretendem fazer cirurgias, terapia hormonal e alterar documentos, outras pretendem fazer apenas uma ou duas entre essas coisas, outras não pretendem fazer nenhuma delas, e como qualquer pessoa trans, também enfrentam dificuldades pra atingir esses objetivos. Nada disso dá a você o direito de dizer se aquela pessoa é trans “de verdade” ou não, nem é parâmetro pra determinar que essa pessoa não sofre transfobia.
“Pessoas trans não-binárias não sentem disforia”
Cala a boca.
Sério, só cala a boca.
“Pessoas trans não-binárias vivem como cis, passam como cis ou têm privilégio cis”
Godzilla facepalm.
Vou contar um segredo a vocês: todas as identidades cis são binárias. Todas as pessoas no nosso contexto (ocidental de supremacia branca) têm imposto elas um de dois possíveis sexos: homem ou mulher. Desde que eu ouvi falar em “passabilidade cis”, uma coisa ficou nítida pra mim: ter “passabilidade cis” é poder ser uma pessoa vista como sendo do seu sexo, tê-lo validado por gente cis, é poder viver sem que gente cis atribua um sexo diferente do seu a você, se encaixando nos critérios estipulados por elas do que é ser uma mulher ou um homem. Se você é uma pessoa trans e as pessoas não veem você como sendo do seu sexo, isso significa que você não “passa” como cis.
Uma observação sobre "passabilidade cis": passabilidade cis é um efeito da transfobia, é a imposição sobre pessoas trans para que estas se adaptem ao que pessoas cis (e não intersexo) consideram como válido quando se trata de ser homem ou mulher, ou simplesmente uma pessoa.
Ficam as dúvidas: se todas as identidades cis do nosso contexto são binárias e todas as pessoas na nossa sociedade só podem ser mulheres ou homens, como uma pessoa trans não-binária pode "passar como cis"? Se pra uma pessoa trans binária ser vista como sendo de um sexo diferente do dela não é um privilégio, porque seria um privilégio para pessoas trans não-binárias? Por que passar por misgendering o tempo todo é um privilégio?
Eu não sei como uma pessoa trans pode “viver como cis” (assim como não vejo como pessoas trans recebam uma "socialização" cis). Eu diria que isso é impossível a menos que ela esteja no armário, aí me lembrei que uma pessoa trans no armário ainda é uma pessoa trans e pode internalizar e sofrer com diversos problemas decorrentes de transfobia e cissexismo, e também da disforia (caso ela a tenha), mesmo não tendo se assumido publicamente como trans, porque opressão não é algo que possua um canal único, mas sim múltiplas vias — o fato de que aquela pessoa se sente obrigada a esconder que é trans já é uma consequência da transfobia.
Muito se diz que pessoas trans binárias no armário têm privilégio cis quando, no final das contas, na maioria das vezes uma pessoa trans binária pode até não ser vista como sendo, por exemplo, mulher, mas também não é vista como sendo homem — e daí vem o degendering, com o processo de marginalizar uma pessoa porque ela não se encaixa em espaços femininos, nem em masculinos. E mesmo que essa pessoa trans binária seja assumida e “passe como cis” em pelo menos parte do tempo dela, ela ainda provavelmente vai ter que lidar com a transfobia da classe médica, do estado e de qualquer pessoa cis que por acaso saiba que ela é trans. Então repito a pergunta: se isso não é um privilégio pra pessoas trans binárias, por que seria um privilégio pra pessoas trans não-binárias? De que forma é um privilégio pra mim que as pessoas insistam que eu sou uma mulher cis lésbica quando eu não sou mulher, nem monossexual, ou que elas me digam que eu ser do meu gênero é uma frescura ou uma tentativa de chamar atenção, ou que nunca passe pela cabeça delas perguntar se eu uso mesmo tratamento masculino quando eu digo que não uso tratamento feminino, ou que pessoas da minha família façam piadas com a minha transexualidade pelas minhas costas, ou que eu tenha que ouvir que eu “não pareço trans”, ou que eu tenha que me explicar sempre que assino meu nome e pedem meu documento que eu não consegui alterar, ou que eu tenha perdido amigas por causa da transfobia, ou que pessoas psicólogas e psiquiatras tentem convencer todas as pessoas como eu a todo custo de que não somos trans, nos negando a possibilidade de realizar procedimentos aos quais deveríamos ter livre acesso de maneira segura? De que forma isso é viver como cis?
Eu não sei quem espalhou esse boato de que toda pessoa trans não-binária se apresenta de acordo com o sexo que foi imposto a ela quando ela nasceu porque supostamente não deseja realizar os mesmos procedimentos que uma pessoa trans binária costuma desejar, e por isso não vai enfrentar as dificuldades que pessoas trans binárias enfrentam com família, amigos, mercado de trabalho e outras coisas, mas essa pessoa está: errada e precisa voltar ao início.
Nada disso nega que determinadas pessoas trans não vão passar por determinadas violências que outras pessoas trans vão passar, porque pessoas trans não são todas iguais — se somos percebidas de formas diferentes, somos violentadas em aspectos diferentes. Nada disso nega que pessoas trans binárias não são obrigadas lidar com binarismo como pessoas trans não-binárias são.
“A não-binaridade é imaterial pois aqui faz mais sentido ser binário, a não-binaridade é individualista em si”
Se o que você entende por materialidade é a compreensão da classe opressora a respeito do seu grupo, de fato, não-binaridade não tem materialidade nenhuma, já que a maioria das pessoas cis tem zero noção do que sexo significa realmente, muito menos de onde a não-binaridade de encaixa nisso. Acontece que o seu entendimento de materialidade está, well... errado.
Materialidade não tem a ver com quão compreensível a hegemonia te considera. Tem a ver com a existência ou inexistência de impactos, diretos ou indiretos, na vida de um grupo ou de alguém através de relações sociais. O fato de que há dificuldade na compreensão e "aceitação" da não-binaridade porque ela conflita com a ideia estabelecida do que é o sexo não é o que a torna ou deixa de tornar material, porque materialidade não é uma qualidade das coisas, e sim uma forma de enxergar as coisas. As consequências que pessoas trans sofrem ao revelar que não são binárias possuem consequências reais facilmente constatadas através do materialismo. Se materialidade fosse uma qualidade, e essa qualidade de um grupo dependesse da validação da classe opressora pra existir, pessoas trans que são homens e mulheres também seriam "imateriais", posto que pessoas cis tanto não compreendem quanto não aceitam a existência delas.
Se você, seja lá por que caralhos for, chegou à conclusão de que a não-binaridade se baseia pura e exclusivamente em "sentimentos pessoais" e "subjetividades", cara, o problema é todo seu. Ser trans não-binária não é o que faz de uma pessoa alguém individualista, ou alguém que enxerga sexo/gênero como algo puramente pessoal e subjetivo em vez de também social e estrutural. Pessoas trans binárias e pessoas cis fazem isso muito (muito) frequentemente, e você não vê qualquer pessoa dizer que ser cis é inerentemente liberal — mas com certeza vai encontrar grupos de ódio contra pessoas trans dizendo que ser trans (b ou n-b) é inerentemente liberal e individualista porque "ignora a materialidade" do "sexo (biológico)", como se o próprio conceito de "sexo biológico" não tivesse sido implementado em sociedade, por pessoas de classes dominantes que se beneficiariam desse conceito. Se você quer usar como ponto de partida uma perspectiva "materialista" que não questiona esse conceito, ou como as pessoas lidam com ele, ou como ele domina e regra nossa sociedade, essa merda desse problema também é seu.
Sério, migas, vocês precisam arranjar um jeito de disfarçar essa bostolice hipócrita, binarista e descarada de vocês.
“Vocês nem têm pautas”
Tem uma coisa que eu detesto, e é sonsice. Então parem com essa merda.
Nós somos pessoas trans e nossas pautas são as pautas trans.
Binarismo é transfobia, portanto uma questão trans. Divisões binárias de sexo em todos os lugares, espaços e instituições prejudicando pessoas trans como um todo e muitas vezes também mulheres cis são questões trans. O fim do controle de pessoas cis sobre a vida de pessoas trans através da medicina, maior a representatividade de pessoas de sexos diversos, maior o acesso de pessoas trans ao mercado de trabalho e a instituições de ensino (no país onde 90% das travestis estão em situação de prostituição e onde mais são mortas no mundo, só pra começar), respeito e autonomia de pessoas trans e o fim da imposição de um sexo binário às pessoas a partir do nascimento — tudo isso e muito mais são pautas trans, e pautas trans também são trans não-binárias.
"O seu sexo/gênero não existe, vocês inventaram isso na internet"
Pessoas trans existem na realidade que a gente conhece desde que existe o que a gente chama de gênero/sexo, e isso inclui pessoas trans não-binárias. Se antes ninguém chamava certas experiências de não-binaridade, isso não significa que a não-binaridade era inexistente — pessoas que não se viam no sexo que foi imposto a elas não passaram a existir só depois que a medicina inventou o termo "transexualidade", assim como gente que se relaciona com pessoas do mesmo sexo já existia antes de chamarem isso de "homossexualidade".
Mas vamos entrar na brincadeira e supor que a não-binaridade seja um fruto recente da internet: o seu sexo ter sido criado uns milhares de anos atrás fora da internet não faz dele algo mais válido e concreto, miga. Só mais antigo e hegemônico. Fora que essa frase é genial por só considerar o modelo ocidental-branco-europeu do que sexo/gênero significa, né? Vou sentar e aguardar vocês aplicarem essa mesma lógica a lugares e grupos de pessoas onde o que a gente entende por sexo/gênero é completamente diferente da nossa realidade, mesmo quando os corpos dessas pessoas são idênticos. Só deixo o aviso de que isso, além de já ter acontecido, tem nome, e é colonização.
Além do mais, se vai começar a brincadeira de "se veio da internet, não vale, não existe ou não presta", metade da vida de vocês vai pro lixo.
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Bifobia está pra bissexuais como binarismo está pra pessoas trans não-binárias
Bifobia não somente é ódio contra pessoas bissexuais, como é também a negação e o apagamento da bissexualidade, a hiperssexualização e a fetichização de pessoas bissexuais (especialmente mulheres), entre outras formas de violência direcionadas a essas pessoas por elas serem bissexuais. Binarismo é um tipo de transfobia praticada especificamente contra pessoas trans não-binárias que envolve a negação e o apagamento da não-binaridade, entre outras formas de violência direcionadas a essas pessoas por elas serem não-binárias.
Assim como há no senso comum uma Narrativa Legítima Única™ imposta a pessoas trans, nele existem também critérios rígidos a respeito de como uma pessoa pode ou não pode se identificar sexual ou afetivamente. A bifobia é posta em prática através de uma lógica binária envolvendo os extremos hétero ←→ homo, assim como o binarismo é posto em prática envolvendo os extremos mulher ←→ homem, pessoas cis e/ou monossexuais tratando essas características como inflexíveis ao invés de fluidas partes de um espetro. Na maioria das vezes, essas violências giram em torno de:
- dizer a uma pessoa bissexual que ela “é hétero, é homo ou está mentindo”, portanto, pode-se agir com violência contra essa pessoa por ela ser bissexual, porque bissexualidade não existe; assim como dizer a uma pessoa trans n-b que ela “é mulher, é homem, ou está mentindo”, portanto, pode-se agir com violência contra essa pessoa por ela ser trans n-b, porque não-binaridade não existe;
- dizer que uma pessoa bissexual somente sofrerá violência heterossexista caso seja possível “notar” que ela é homossexual, apesar de isso não ser algo que se possa “notar” em alguém e de essa pessoa não ser homossexual, negando, portanto, a existência da bifobia e praticando o apagamento deliberado da bissexualidade; assim como dizer que uma pessoa trans não-binária somente sofrerá cissexismo caso ela “pareça uma pessoa trans [binária]”, mesmo que você não tenha como dizer se uma pessoa é cis, trans binária ou não-binária só de olhar pra ela e de não haver uma forma específica de ser trans pra que "parecer trans" seja possível, negando, portanto, a existência do binarismo e deliberadamente apagando a não-binaridade;
- dizer que não há nada de característico na violência sofrida por bissexuais além do que essas pessoas compartilham com pessoas homossexuais, mesmo que uma pessoa bissexual fosse estar livre de situações violentas específicas caso fosse monossexual; assim como dizer que não há nada de característico na violência na violência sofrida por pessoas trans não-binárias além do que elas já compartilham com pessoas trans binárias, mesmo que uma pessoa trans não-binária fosse estar livre de situações violentas específicas caso fosse binária;
- dizer que pra ser bi você deve se atrair 50% por homens e 50% por mulheres (por que isso é obviamente controlável e só existem dois sexos), caso contrário, você é hétero/homo; assim como dizer que pra ser trans não-binário você precisa ser andrógino, não pode parecer uma pessoa “masculina ou feminina demais”, caso contrário você é homem/mulher;
- dizer que se você é bi, tem privilégio hétero, embora não seja hétero, e se você é trans n-b, tem privilégio cis, embora não seja cis;
- e outras merdas.
Então se você tá aí apontando a existência da bifobia (ou não) enquanto fala tosqueiras binaristas (e bifóbicas): a deusa tá vendo. Eu tô vendo. Tá todo mundo vendo. Só para.
Por fim, entendam uma coisa: nós existimos, não somos pessoas cis, e não somos pessoas trans binárias no armário. Então parem de nos tratar como tal e de espalhar a falta de conhecimento de vocês a respeito da nossa realidade como verdades absolutas.
Quanto mais vocês tentam cercear nossos espaços e nossas vozes dizendo que não somos trans o suficiente pros critérios de vocês, tentando nos fazer duvidar de nós mesmas, mais impera o controle e a assimilação sobre pessoas trans como um todo, e independente do quão ilegítimas como pessoas trans vocês por acaso consigam nos fazer sentir ao disseminar seu binarismo, sempre restará certeza:
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